תלמוד ישראלי -גליון 120
ידידי התלמוד הישראלי !
השאיפה לצדק, להגינות ולחברה מוסרית ראויה – קיימת, נמצאת ומובנית בכל אדם, ובכל חברת אנשים נאורה. ערכי היסוד של צדק ומוסר, חמלה ורגישות, הם תנאי לקיומה של כל חברת אנשים חפצת חיים.
הנושאים הנלמדים בתלמוד – עוסקים בדיוק באתגר הזה. כיצד לקחת את הערכים הגדולים עליהם קראנו אתמול בפרשת השבוע, פרשת יתרו, ובראשם עשרת הדיברות, וליישם אותם באופן הכי מעשי והכי פרטני בחיי היום של הפרט והכלל, כפי שנראה בפרשת שבוע הבא, פרשת משפטים.
הציווי הוא 'וְאַנְשֵׁי קֹדֶשׁ תִּהְיוּן לִי'.
השאלה היא כיצד מיישמים אותו ? כיצד הופכים להיות 'אנשים קדושים' ?
את התשובה לשאלות היסוד הללו שאב התלמוד מתוך ההנחיה וההכוונה של התורה בפרשת משפטים:
אַל תָּשֶׁת יָדְךָ עִם רָשָׁע.. לֹא תִהְיֶה אַחֲרֵי רַבִּים לְרָעֹת.. וְדָל לֹא תֶהְדַּר בְּרִיבוֹ.. כִּי תִפְגַּע שׁוֹר אֹיִבְךָ אוֹ חֲמֹרוֹ תֹּעֶה הָשֵׁב תְּשִׁיבֶנּוּ לוֹ.. כִּי תִרְאֶה חֲמוֹר שֹׂנַאֲךָ רֹבֵץ תַּחַת מַשָּׂאוֹ וְחָדַלְתָּ מֵעֲזֹב לוֹ עָזֹב תַּעֲזֹב עִמּוֹ.. לֹא תַטֶּה מִשְׁפַּט אֶבְיֹנְךָ בְּרִיבוֹ.. מִדְּבַר שֶׁקֶר תִּרְחָק… וְשֹׁחַד לֹא תִקָּח כִּי הַשֹּׁחַד יְעַוֵּר פִּקְחִים וִיסַלֵּף דִּבְרֵי צַדִּיקִים'.
זו מפת הדרכים המוסרית והיהודית המשורטטת בפרשה הקרובה, ושהעסיקה את חכמי התלמוד וחכמי ישראל לדורותיהם, כולל בסוגיות הנידונות במסכת זו ובערכת הלימוד שלפנינו.
זה המתווה היהודי. מכאן ואילך חובת הקיום וההוכחה מוטלת על כולנו ועל כל אלו המבקשים להיות ראויים להיקרא אדם .
בברכה וידידות
מאיר יעקבסון אבי רט רו"ח חיים פרייליכמן
מייסד ועורך מנהל חינוכי ועורך יו"ר חבר הנאמנים
Attachments area
Preview attachment TALMUD_ISRAELI_120_פרשת משפטים-תלמוד ישראלי.pdf
TALMUD_ISRAELI_120_פרשת משפטים-תלמוד ישראלי.pdf